Рог единорога : медицина и тайные средства при Московском дворе

Griffin, Clare

Im Europa des 16. und 17. Jahrhunderts blühte der Handel mit den sogenannten Einhorn-Hörnern auf, die als Schmuck und Medizin geschätzt wurden. So glaubte man, dass das Horn vor Vergiftungen schützen könne. Einige Hörner wurden dem Zaren Aleksej Michajlovič zum Kauf angeboten, der sie zunächst von seinen Ärzten untersuchen ließ. Diese, allesamt an Universitäten ausgebildete Mediziner aus Westeuropa, schrieben Berichte über die Resultate ihrer Forschungen. Ihre Texte folgten in vielerlei Hinsicht westeuropäischen naturwissenschaftlich-philosophischen Abhandlungen über sogenannte Einhörner. Sie beschrieben sowohl das Horn, als auch die Tiere selbst, auf nahezu identische Weise wie ihre westlichen Kollegen, und befürworteten die gleichen Ansätze zur Erforschung seiner Echtheit. Während jedoch in den westeuropäischen Texten die Tatsache, dass das Einhorn in der Bibel genannt wird, zentral platziert ist, findet dieser Aspekt in den Berichten für den Moskauer Hof überhaupt keine Erwähnung. Die Berichte ermöglichen es, die Besonderheit der Rezeption westeuropäischer naturphilosophischer Traditionen in Russland zu analysieren.

During sixteenth and seventeenth centuries there was a trade in so-called unicorn horns, which were prized both as ornaments and for medical purposes. The horn was believed to be proof against poison. Several of these horns were offered for sale to Tsar Aleksei Mikhailovich. Before purchase, the Tsar had the horns examined by his personal physicians. These men, university-educated physicians from Western Europe, wrote reports on the horns. In many respects, these reports followed Western European natural-philosophical texts about unicorns. They described the horn, and the unicorn itself, in the same ways, and proposed the same tests for establishing the genuineness of the horn. But, whereas in the Western European texts the fact that the unicorn is mentioned in the Bible was a central point of all discussions, this fact was never once mentioned in the reports produced at the Russian court. From these reports we can see how Russia took part in European natural-philosophical traditions.

В Европе XVI–XVII вв. процветала торговля так называемым рогом единорога, ценившимся и как украшение, и как медицинский препарат. Многие верили, что рог способен уберечь от яда. Несколько рогов были предложены для покупки и царю Алексею Михайловичу, приказавшему своим врачам осмотреть рога перед приобретением. Высокообразованные придворные врачи из Западной Европы написали отчеты о результатах обследования рогов. Доклады придворных докторов во многом следуют естественнонаучным философским трактатам о единорогах, созданным в Западной Европе. Служившие московскому государю ученые описывали рог, а также самого единорога в той же манере, что и их западные коллеги, и предлагали те же эксперименты для установления подлинности рога. Однако в отчетах, написанных при Московском дворе, отсутствуют неизменно встречающиеся в западноевропейских текстах ссылки на Библию, упоминающей единорогов. Эта особенность докладов дает возможность исследовать пути взаимодействия России с западноевропейской естественнонаучной традицией.

Logo

GHI Moskau: Lectures in the History of the 18th and 19th centuries

Download

Access Statistic

Total:
Downloads:
Abtractviews:
Last 12 Month:
Downloads:
Abtractviews:

open graphic

Rights

Use and reproduction:

Export